La proclamación del peinado en la tradición japonesa fue determinada por abundantes datos, como el estado civil, ocupación, perduración y clasificación social. Desde el lapso Kofun (250-538 D.c.) la fuerte influencia china los mantenía alcanzados y recogidos, e incluso durante los tiempos del emperador Tenmu. Para diferenciarse de las mujeres chinas, en el lapso Heian, las mujeres japonesas pertenecientes a la ralea samurai o flora decidieron intercambiar sus peinados.
Taregami el peinado llevaba los cabellos sueltos
y larguísimos (y permanecerá presente
en otras épocas llevado por los fantasmas
y otras diabólicas criaturas)
Sasegami: de igual longitud que el anterior
pero recogido con una coleta baja.
En la época Edo (1603 – 1868)es cuando los peinados alcanzan su edad de oro con la proliferación de estilos creados para los actores de teatro Kabuki y en los barrios de placer para prostitutas y mujeres de nivel social más bajo, solían llevar peinados con Tate-hyojo y Shimadamage.
Hay cuatro tipos principales de la Shimada:
Taka Shimada, un moño alto (una especie de nudo de pelo), normalmente usado por mujeres jóvenes y solteras
Tsubushi Shimada, un moño más aplanado
generalmente usado por las mujeres de edad avanzada
Uiwata, un moño que generalmente está ligado
con un trozo de algodón color crepe
Momoware, un estilo que termina pareciéndose a un melocotón dividido, típicamente usado por maiko. (en la fotografía)
Al mismo tiempo se extendió a la
Icho-gaeshi y de HimiMarumage,
que permaneció en el período siguiente.
Chonmage: este peinado se utilizaba por hombres
y se asocia a la época Edo y a los samurais.
Se trataba de que el caso de los samuráis se
mantuviera firme durante la batalla.
En esta época se rapaba la parte superior
de la cabeza y con el pelo restante se hacía
una cola de caballo que se doblaba en la parte
superior en forma de nudo.
Actualmente los únicos hombres que siguen
llevando el Chonmage son los luchadores
de Sumo, pero el craneo no es afeitado.
Los luchadores de estatus superior "sekitori"
llevan un chonmage un poco más elaborado
que se llama Ōichō, donde el extremo se
extiende en forma de semicírculo.
En el período Edo, era una costumbre para las mujeres comprometidas o casadas
teñir los dientes negros, llevar las cejas afeitadas y pelo en marumage.
Marumage es un moño redondo usado por las mujeres en el período Edo (1603-1868). A mediados del periodo Edo, fue usado principalmente por prostitutas llamados "yujo", y en el período Meiji (1868-1912), se convirtió en el peinado típico de las mujeres casadas. Este peinado se caracteriza por un gran moño de espeso, para las mujeres de mediana edad más pequeño que las chicas jóvenes. Para mantener la forma de un moño, el cabello se enrolla alrededor de papel llamado un mago-gate.
En la época Meiji (1868-1912). el estilo autóctono se ve interrumpido con la apertura a Occidente y a sus modas. En 1871, dentro del Dampatsurei, un edicto por el cual los samuráis debían cortarse el chonmage y llevar a cambio el arreglo capilar y sombrero occidental. Con esto el cabello masculino se alejó de su anterior complejidad y se sumó a la simplicidad occidental, imitando esencialmente los looks de pelo corto y grandes patillas, bigotes y barbas.
Mientras tanto entre el sector femenino de la sociedad este cambio no fue tan radical y se produce mezcla entre lo puramente japonés y las modas llegadas desde Occidente.
Sokatshu: En el siglo XX aparece en América
la “Gibson Girl” con su peinado particular que
se fusiona en Japón con el estilo marumage,
típico en esta era de las mujeres casadas que oculta
la nuca para decepción de los hombres japoneses,
ya que esta es una de las partes más eróticas de la
anatomía de la mujer nipona.
La fusión de estos dos estilos, marumage y Gibson
produjo un peinado que permaneció
hasta la entrada del período Taishô
cuando el peinado va perdiendo estas elaboraciones
tan voluminosas y se acerca más al estilo masculino
y lineal del vestir típico de las primeras décadas del siglo XX.
